二、在西方世界的“转世”
 
    《中阴得度》传入西方后，其中所反映的藏人的全新的死亡观念和对待死亡的乐观态度受到了惧怕死亡的西方人的极大的关注。自1927年其英文版《西藏度亡经》问世以来，在西方世界相继出现了10多种“转世译本” (version of reincarnation)。
1、《中阴得度》（Il libro tibetano dei morti{Bardo Todol}），图齐（Giuseppe Tucci）,Milano:Bocca1949年，1972年重印。
2、里瑞、梅兹勒、阿尔伯特（Timothy Leary,Ralph Metzner,and Richard Alpert）：《幻觉经历――以西藏度亡经为蓝本的一部指南》（The Psychedelic Experience: A Manual Based on the Tibetan Book of the Dead），新泽西斯达德尔出版社（Citadel Press）1964年版，1983年第2版。
3、《原始的美国度亡经》（The Original American Book of the Dead），加尼福利亚（Gateways/IDHHB Publishers）1974年版，1990年修订版。
4、弗兰西斯卡?弗雷曼德尔（Francesca Fremantle）和曲嘉仲巴（Chogyam Trungpa ）翻译的《西藏度亡经――中阴闻教得度》（The Tibetan Book of the Dead: The Great Liberation through Hearing in the Bardo），1975年加尼福利亚香巴拉出版社出版。1992年版：The Tibetan Book of the Dead:The Great Liberation through Hearing in The Bardo.by Guru Rinpoche according to Karma Lingpa.Translated with Commentary by Francesca Fremantle and Chogyam Trungpa.――见《香格里拉的囚徒》76－78页
5、《西藏度亡经的秘密教义》（Secret Doctrines of the Tibetan Books of the Dead），劳弗著（Detlef Ingo Lauf），德国Aurum Verlag出版，Graham Parkes英译，波士顿香巴拉出版社1977年版，1989年重印。
6、《西藏本教――西藏本波教徒的丧葬仪轨》（Tibet Bon Religion:A Death Ritual of the Tibetan Bonpos），莱顿：E.J.Brill，1985年。
7、索嘉活佛（Sogyal Rinpoche）撰写《西藏生死书》（The Tibetan Book of Living and Dying），旧金山哈伯科林斯出版公司（Harper Collins）1992年出版。――见《香格里拉的囚徒》78－80页
8、白玛桑巴瓦（Padma Sambhava）著、噶玛宁巴（Karma Lingpa）发现、罗伯特·瑟曼（Robert A.Thurman）翻译的《西藏度亡经》（The Tibetan Book of the Dead:Liberation through Understanding in the Between），1994年纽约班唐图书出版公司（Bantam Books）－－见《香格里拉的囚徒》第2章，80－84页
9、《三乘――佛教评论》（Tricycle:The Buddhist Review），Buddhist Ray,Inc.第6卷，第1号，1996年秋。
10、达瓦桑珠（Lama Kazi Dawa-Samdup）翻译、瓦尔特·伊文斯·温兹（Walter Y.Evans-Wentz）编辑的《西藏度亡经》,1927牛津大学出版社出版。
 
    其中，达瓦桑珠－温兹版影响最大，该书全名为《西藏度亡经或关于中阴的死后体验，以喇嘛卡孜达瓦桑珠的英文译本为据》（The Tibetan Book of the Dead or the After-Death Experiences on the Bardo Plane,according to Lama Kazi Dawa-Samdup's English Rendering），“达瓦桑珠－温兹版，是第一种、也是最著名的一种版本。这在很大程度上成为以后该书各种各样版本的正根，即使是所谓的藏文‘原本’，实际上也是由它演变而来。它导致以后许多转世版本的出现”。 “1919年以来，作为《西藏度亡经》的转世，在几乎一个世纪里，它在西方一次次被人们发现；对这本书的重大发现共有5次（还有若干次较小发现）。就某种程度而言，每次发现都适逢其时。这些发现极大地满足了‘中阴得度’注定要满足的不同需要。……自从该书1927年首次以英文本形式面世以来，作为永恒世界的精神经典，它一直长盛不衰。在不同的领域，服务于广泛的用途。和曾经为之服务的几百年前的西藏相比，它与20世纪欧美文化时尚的关系要密切得多”。（洛佩兹）《西藏度亡经》自1927年初版后，先后于1936年，1948年，1955年，1959年，1960年多次再版，并被译成多种其他欧洲语言出版。自1927年以来，仅各种英文版就已售出525，000多本。

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